古籍里的石牌之七十----昆明人戴絅孙1831年从沙洋到塘港的日记
古籍里的石牌之七十----昆明人戴絅孙1831年从沙洋到塘港的日记作者：伶俜。
曾经在《古籍里的石牌》系列中写过陆应穀，他在1838年乘船经过石牌，并写下了《泊石牌》、《夜坐》等诗。也曾经写过民族林则徐在1837年和1838四次乘船经过石牌的日记。本文所写的戴絅孙，与他们二人均有较深的友谊，并且也多次经过荆门、钟祥境内，并乘船经过石牌。（详见《古籍里的石牌之六十八----云南陆应穀1838年泊舟石牌》、《古籍里的石牌之三十六----民族英雄林则徐四过石牌》）
戴絅孙，昆明人，1795-1857，字袭孟，号筠帆。1819举人，这一年担任云南乡试考官的正是林则徐，故二人有师生之谊。林则徐将此次云南途中的见闻和行程记下，写成《滇轺纪程》。戴絅孙1829年进士。1841年以一己之力完成《昆明县志》。有著作《味雪斋诗钞》共八卷，将其诗淘汰了十之六，仅存十之四，是作者1813年-1839年诗作，共488首。黄爵滋、鄂恒、蒋德馨序，叶名灃、王柏心、李宗昉、宗稷辰等题辞。另有《味雪斋吟草删存》十卷，《味雪斋文钞》。
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在1819年考中举人后，北上京城参加进士考试，将此往返经历的诗收录一卷。他在北上时有诗《由江陵至荆门途中作》、《襄阳四咏》、《岘山》、《习家池》等，可知他是在湖南乘船到江陵的，有《庚辰元日舟中作》等诗（庚辰即1820年），然后应该是陆行到荆门、襄阳。此次落第，写下《礼闱被放旅寓京华归既未能住复不可穷途之士未免伤怀聊写数诗以纾幽抱》。
1820年落第返乡，这次到了襄阳他是乘船的，因此经过石牌。在湖北段的行程写下《襄阳登舟》、《舟中阻风》、《舟发安陆》、《雨泊荆门》，这里安陆是指安陆府，即钟祥。还有诗《舟入沔阳》，后面进入湖南。
附
舟发安陆
碧柳阴深排画堤，晴帆晓挂石城西。
行人已受春风诳，怕听流莺恰恰啼。
久劳闺梦系长安，客梦归时倦枕寒。
睡起已过梅尉宅，不从龙鼎问神丹。
鼓瑟空传帝子灵，何人解佩汉皋亭。
我行不畏南归晚，要看君山数点青。
试起香魂问莫愁，兰台何处楚宫秋。
离骚万古思君泪，洒向孤城白雪楼。
亦知无补费精神，结习诗坛未了因。
爱说王维古心赏，江亭肯画孟山人。
这是作者诗集中记载的第一次乘船经过汉江，作者首次进京赴考，失利而归，心情想来是郁闷的。
作者在1821年“辛巳冬十月”又一次北上，再次经过湖北，留下诗《荆门》、《丽阳道中大风作》、《石桥旅次》、《抵樊城》等，这次北上应该又是陆行。
1831年作者又有一次南下，此时作者早已考中进士，在京城任工部主事。“余以二月廿日出都”，然后，由皖入楚，有《南游草》，有多首写于湖北的诗，诗中提到了罗田、黄州、江夏、黄鹤楼，作者在诗中记录了这年“武、汉、黄、荆四郡皆大水”，“是岁两江皆被水”。然后在返回时，又一次乘船经过钟祥境内，写下《汉上》、《九月廿日始由武昌买舟北上》、《唐港守风》、《汉上送秋》、《南游书感》等诗，很显然，作者是经过石牌的。
唐港守风
安稳扁舟十日行，蒲帆叶叶晒秋晴。
昨宵枕上浑无寐，怪底风声杂雨声。
西窗话雨夜将晨，梦里还家未当真。
寄语石尤休作劇，侬今已是倦游人。
作者另有《味雪斋文钞》，收录了给陆应穀父亲的墓志铭《文学陆公墓志铭》、给陆应穀的《陆稼堂太守抱真书屋诗钞》、给何绍基的《何子贞编修使黔草序》、给叶名灃的《叶润臣舍人激㵲集序》、给林则徐的《林少穆师五十寿序》等文章，还有1831年乘船经过汉江时的一篇日记《唐港守风日记》。
由诗《唐港守风》和日记《唐港守风日记》可知，作者1831年秋天乘船经过沙洋，之前行船是比较顺的，“安稳扁舟十日行”，后来就起风了，还下起了雨，因此行程受阻，作者心情郁闷，“掩篷枯坐者，盖中心之懊闷欲绝矣”，“风力益大，船四面皆磨戛有声”，风越来越大，风吹帆声、帆绳颤动声、水声、岸边的树声、雨击打船篷声、水滴落在船板上的滴答声、船头与浪相击声，“百响齐作”，让人“虽塞两耳”也无法入睡，“昨宵枕上浑无寐，怪底风声杂雨声”。这一夜的风雨，让戴絅孙难以入眠。可见这一天作者经过石牌、塘港时风雨之大。
另外之前曾写过《古籍里的石牌之四十一----爱国诗人张际亮》一文，提到姚莹主持张际亮后事，当时一同相助的人员中，就有上面提到的叶名灃、戴絅孙、何绍基等人。
叶名灃之前也提到过，他的祖叶继雯、父叶志诜也曾在《古籍里的石牌》系列中提到过。
戴絅孙的《访尹退谷孝廉不遇》、《孝廉退谷尹君传》，即是为尹尚廉所写，而尹尚廉也曾经乘船于汉江，有诗《荆州》、《襄阳》、《汉江临泛》等诗。
戴絅孙的《味雪斋诗钞》有李宗昉、宗稷辰、王柏心等题辞，而李宗昉、宗稷辰同时也有为天门人熊莪的《寄情草堂诗钞》题辞，而熊士鹏、刘淳、胡鼎臣等人也有为熊莪的《寄情草堂诗钞》题辞，之前《古籍里的石牌》系列中曾经提到过，他们几人关系友善，详见《古籍里的石牌之四十四----王柏心与刘淳》、《古籍里的石牌之四十七----熊士鹏与200年前的石牌杨家》等文。
另外李宗昉之前也提到过，他曾任贵州学政，写下过《荆门山歌》。
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晚年的戴絅孙无意仕途，以病乞归。他二十多年为官，为人正直，不喜官场争斗，在官场上可能不是很得志，但是他以一己之力编纂了《昆明县志》，为昆明留下一部优秀的本地志书。 晚年回归故里，掌教育才学院， 为本地文化教育事业做出了贡献。
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而对于我来说，他在删除大量诗作后留下的诗集里，留下了他两次乘船经过石牌的痕迹，让我又找到一位曾经目光扫过家乡的人。近几年来，我看过的明清诗集数百本，看到太多人乘船于汉江，希望能够把这些曾经到过石牌、路过石牌的古人，都找出来，把他们写于这段路程的诗也找出来，这将是石牌的一份珍贵的文化资料。
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